العودة   شبكة المنيزلة الثقافية > ~¤©§][ المنتديات الاجتماعية والصحية ][§©¤~ > المنتدى الإجتماعي الهادف✿

المنتدى الإجتماعي الهادف✿ لطرح القضايا والمشاكل الاجتماعية وطرق حلولها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-05-2014, 06:41 AM رقم المشاركة : ( 11 )

سهام الولاية

:: مراقبة المنتديات الدينيّة والإسلاميّة ::
رائدة المناسبات الدينيّة
:: كاتبة مُميزة ::


الصورة الرمزية سهام الولاية

سهام الولاية غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
تـاريخ التسجيـل : Mar 2004
ترتيبك بين الاعضاء: 2
الـــــجنــــــس : انثى
الـــــبلــــــــــــد : الدمام
المشاركـــــات : 19,642
مستـوى التعليم : جامعي
نـوع الاتصال : DSL
آخـر تواجــد : ()

~¤©§ معلومات التقييم والإعجاب §©¤~

626
تقييم المستوى : 39
مؤشر التقييم : سهام الولاية واصل إبداعكسهام الولاية واصل إبداعكسهام الولاية واصل إبداعكسهام الولاية واصل إبداعكسهام الولاية واصل إبداعكسهام الولاية واصل إبداعك
كاتب الموضوع : شبر المنتدى : المنتدى الإجتماعي الهادف✿

 

اقتباس:
هل في وجهة نظركم وقياسكم بالصديق حين يصادق آخر يزعل عليه

هل تتوقعين بأن هذه العلاقة لها أسس مبنيه على الصحة ؟
صباح الخير

وفعلا بالعامية صباح الخير ...... لأني توني أرد

ما اردت توضيحه هنا بالمقياس اننا نزعل على اقل علاقة تتدخل فيها عوامل الغيرة والابتعاد وووو فما بالك بعلاقة مقدسة وهي الزواج
وقد قال المولى تعالى ( من أنفسكم ) اي هو او هي بمقام النفس للنفس
نعم / ربما المقياس ضعيف الا انني اردت به لتوضيح الزعل من اقل علاقة دنيوية فكيف باقدسها .....

مودتي

سهام الولاية
توقيع سهام الولاية :


أيها العشق في آفاق الكون ... يا مهدي
أنس الوجود زهراء ... أنتِ

رد مع اقتباس
قديم 21-05-2014, 11:00 AM رقم المشاركة : ( 12 )

شبر

:: مشرف منتدى عالم آدم ::
مشرف منتدى الصّحة والتغذية
:: كاتب مُميز - المرحلة الأولى ::


الصورة الرمزية شبر

شبر غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
تـاريخ التسجيـل : May 2008
ترتيبك بين الاعضاء: 13
الـــــجنــــــس : ذكر
الـــــبلــــــــــــد : المنيزلة
المشاركـــــات : 12,776
مستـوى التعليم :
نـوع الاتصال : DSL
آخـر تواجــد : ()

~¤©§ معلومات التقييم والإعجاب §©¤~

293
تقييم المستوى : 24
مؤشر التقييم : شبر واصل تميزكشبر واصل تميزكشبر واصل تميزك
كاتب الموضوع : شبر المنتدى : المنتدى الإجتماعي الهادف✿

 

اقتباس:
لو ان الرجال يطبقون شرع الله بحذافيره انا اول وحده راح ارضا بالتعدد
فعلا لو يطبق العدل الذي اشترطه الشرع لما رأينا هذا الاعتراض من نسائنا حيث كرهوا الضرة وكرهوا التعدد لما رأينا من الأزواج الذين عددوا وكيف فعلوا بزوجاتهم الأولى من جفاء وتقاطع ونسيانهم وكأنه لا توجد له زوجة وعائلة ، حيث يميل للزوجة الثانية ويترك عائلته السابقة يعيشون في أسوأ حال .
توقيع شبر :

رد مع اقتباس
قديم 23-05-2014, 12:01 PM رقم المشاركة : ( 13 )

جاسم أبو أحمد

:: مشرف منتدى الإمام المنتظر ( عج ) ::
:: كاتب مُميز ::


الصورة الرمزية جاسم أبو أحمد

جاسم أبو أحمد غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
تـاريخ التسجيـل : Jun 2005
ترتيبك بين الاعضاء: 26
الـــــجنــــــس : ذكر
الـــــبلــــــــــــد : المنيزله
المشاركـــــات : 8,769
مستـوى التعليم : دبلوم
نـوع الاتصال : انترنت فضائي
آخـر تواجــد : ()

~¤©§ معلومات التقييم والإعجاب §©¤~

233
تقييم المستوى : 23
مؤشر التقييم : جاسم أبو أحمد على درب التميزجاسم أبو أحمد على درب التميزجاسم أبو أحمد على درب التميز
كاتب الموضوع : شبر المنتدى : المنتدى الإجتماعي الهادف✿

 

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع التعدد موضوع مطاطي فيه من يرضى به وفيهم من يرفضه لا لكونه امر مشروع لا وإنما ما يصدر من كلا الطرفين مثلا :

البعض من الرجال عندما يطبقون التعدد نراهم لا يعرفون من العدل إلا اسمه !
والبعض من النساء تاخذها الحمية على اولادها فلو كانوا صغارا سوف يعيشون في نفسيات مضطربة لما تلقنه أمهم عنها أوما يجري عليهم من الزوجة التاليه والتي تقوم بتعذيب عيال زوجها
والبعض منهن تفكر ماديا وتقول جاء آخرون لكي يشاطرونهم التركة ولاتدري من يموت أولا.
وهناك أسباب أخرى
فلو نظر كلا الطرفان لما اراده الله تعالى لرأبنا الحياة حلوة والشواهد كثيرة فكم من زوجة أصابها الأرتياح بعد زواج زوجها عليها وتمنت لو انه تزوج من أمد بعيد
وفي المقابل كم من زوج تزوج وعاش عيشة مضطربة مما أدى إلى الفراق وعاد إلى أحيضان زوجته الاولى
وأقول هذا راجع إلى الشخص نفسه هو الذي يحدد متى هو بحاجة إلى الزواج .

ولا ننسى زوجة نبي الله أبراهم - س - حيث طلبت منه أبعاد زوجته هاجر وأبنها أسماعيل -ع-.......
فهل نشك بأن نبي الله ليس عادلا !

نريد احد المختصين والمطلعين في هذا المجال التكرم علينا وأبداء رأيه

وفق الله الجميع

توقيع جاسم أبو أحمد :

رد مع اقتباس
قديم 03-12-2015, 09:34 AM رقم المشاركة : ( 14 )

بحر

:: عضو برونزي ::


الصورة الرمزية بحر

بحر غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
تـاريخ التسجيـل : Mar 2007
ترتيبك بين الاعضاء: 735
الـــــجنــــــس : ذكر
الـــــبلــــــــــــد : الاحساء - المنيزلة
المشاركـــــات : 149
مستـوى التعليم : متوسط
نـوع الاتصال : DSL
آخـر تواجــد : ()

~¤©§ معلومات التقييم والإعجاب §©¤~

50
تقييم المستوى : 11
مؤشر التقييم : بحر تستحق التفوق
كاتب الموضوع : شبر المنتدى : المنتدى الإجتماعي الهادف✿

 

تحياتي للجميع


أنا أوافق وأختلف في نفس الوقت أنا من الرجال الذين يرون ما يرون من فوائد التعداد والسعادة التي يتخيلها الجميع بالزواج الثاني مثلاُ ولكن أنا شخصياً وهذا رأيي وأتكلم فيه عن نفسي أنني لست بحاجة للزواج الثاني ولكن هذا لا ينفي أنه شرع الله ولا أحرمة على غيري ورأيي أنه حرية للجميع ونحن لا نستطيع أن نحكم على أحداً بالظلم أو عدم العدل بين الرجال والنساء فلوا سألنا النساء سيقلون أننا مظلومات ولو سألنا الرجال سيقولون نحن عدول فلا أحد يعترف بالخطأ أن كان مخطئاً مطلقاً وهذه صفه عامة في غالبية البشر لكن يبقي العدل بالرغم من أن الزواج او التعداد له شروط ومتطلبات وواجبات والعدل المطالب فيه هو عدلاً في توفير الحياة الكريمة بجميع متطلباتها لكلا الزوجات ومنها الأشياء الظاهرية أم الأشياء القلبية التي لا يعلمها ألا الله سبحانه وتعالي ليس لأحد أن يناقش فيها فمثلاً لو أنا عدلت بين الزوجات في السكن والمصرف والمبيت فيبقي الميل القلبي من خصوصياتي التي ليس لأحد فيها أي شأن وك

رد مع اقتباس
قديم 03-12-2015, 10:20 AM رقم المشاركة : ( 15 )

بحر

:: عضو برونزي ::


الصورة الرمزية بحر

بحر غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
تـاريخ التسجيـل : Mar 2007
ترتيبك بين الاعضاء: 735
الـــــجنــــــس : ذكر
الـــــبلــــــــــــد : الاحساء - المنيزلة
المشاركـــــات : 149
مستـوى التعليم : متوسط
نـوع الاتصال : DSL
آخـر تواجــد : ()

~¤©§ معلومات التقييم والإعجاب §©¤~

50
تقييم المستوى : 11
مؤشر التقييم : بحر تستحق التفوق
كاتب الموضوع : شبر المنتدى : المنتدى الإجتماعي الهادف✿

 

تحياتي للجميع

كلاً سيرى الموضوع من خلال جنسه فالرجال يرون أنه حلال مطلق والنساء يرون أنه خيانة وهذا تعبير مجازي وكلا الأثنين مخطئون في نظرتهم فهول ليس بالحلال المطلق بدون توفر الأسباب والشروط الشرعية وإلا لأصبح الأمر فوضى عارمة وكذلك ليست خيانة فهذا شرع الله وألله سبحانه وتعالى لا يشرع أمر إلا تكون في مصلحة للجميع وبعيداً عن الموضوع فأن الله سبحانه وتعالي شرع الجهاد وهو بذل النفس وهي أغلى ما يملك الأنسان في سبيل الدين والعرض والأرض والكرامة التي يحب أن يرانا على عليها فهل نقول ما عذا الله أنه ظلم الأنسان بهذا حشى لله تعالي من الظلم ولكن كما نرى أنه وضع مسببات لهذا الفرض فمن يرى أنه ليس بواجب عليه التقيد بالشروط والضوابط فهو في حلاً من ذلك وأنا لست مشرعاً أو رجل دين وهذا ليس اختصاصي ولكن مما نفهمه بشكل عام .
أذا ما هو الحل الذي يجب أن نبحث عنه ونرضى به وهذا هو السؤال المحير ؟ ولكن ليس بالمستحيل لان الله لا يكلف الأنسان مالا يطيق

_ فالرجال أن أرادو التعدد في الزواجات وأداء ما عليه من شروط وواجبات وأتقى الله ما أستطاع فهذا حقه وأن خالف فأن الله يمهل ولا يهمل ولا يضيع عند الله حق أحداً أبداء
- والنساء كذلك أن ألتزمنا بما عليهن من واجبات وحقوق وأمنا بالله حقاً فعليهن أن يعلمن أنه من بقيه الأمور التي يجب أن لا ترفضها وأن تأمن ببعض الكتاب وتكفر ببعضه فهو شرع الله وأن ظلمت في حد نظرها فأن الله لا يظلم أحد وأنه قادراً أن يرفع عنها الظلم والجور وهذا من الأيمان بالقدر والقضاء خيرة وشره .
أذا أخواني وأخواتي مخافة الله والتمسك بالدين هو الحل لكلا الطرفين وبغيرهم نكون قد خرجنا عن الجادة ودخلنا في نقاش ليس له نهاية وأن الأمور الشرعية المنصوص عليها ليست مطروحة للنقاش الجدلي عديم الفائدة فلا اجتهاد مع وجود النص
أخوكم / بحر

رد مع اقتباس
قديم 17-07-2017, 10:03 AM رقم المشاركة : ( 16 )

دمعة الموالي

:: كاتب مُميز ::


الصورة الرمزية دمعة الموالي

دمعة الموالي متواجد حالياً

الملف الشخصي
تـاريخ التسجيـل : Jan 2006
ترتيبك بين الاعضاء: 8
الـــــجنــــــس : ذكر
الـــــبلــــــــــــد : منزل دار الفناء
المشاركـــــات : 14,996
مستـوى التعليم : اكتشفت اني لازلت طالبا في الابتدائية
نـوع الاتصال : DSL
آخـر تواجــد : ()

~¤©§ معلومات التقييم والإعجاب §©¤~

268
تقييم المستوى : 28
مؤشر التقييم : دمعة الموالي واصل تميزكدمعة الموالي واصل تميزكدمعة الموالي واصل تميزك
كاتب الموضوع : شبر المنتدى : المنتدى الإجتماعي الهادف✿

 

اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرج محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شبر .. لما هذا الجفاء والقطيعة لهذه الشبكة

توقيع دمعة الموالي :

اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الأمة بحضوره وعجل لنا ظهوره إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً برحمتك يا أرحم الراحمين

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:03 AM.

جميع المواضيع والمشاركات المطروحة في شبكة المنيزلة الثقافية تعبر عن وجهة نظر كتابها

 ولا تعبر عن توجهات الشبكة الرسمية والكاتب مسؤول شخصيا لاي مسألة قانونية